2026年3月15日大斎節第4主日 聖餐式
ヨハネ福音書は奇跡を「しるし」と呼びます。奇跡とは治ったかどうかの結果ではなく、主イエスを信じるきっかけとなったかどうかです。たとえ治らなくとも「しるし」は与えられています。魂の目さえ開いていれば、生かされて朝を迎えられたことさえも「奇跡、しるし」となりえます。
今日のシロアムの池の物語は奇跡を「しるし」として、神の愛の否定から、「今ここに」いるキリストを見て信じるようになる神体験です。
この人は「障害は本人か両親の罪が原因だ」と神の愛を否定されていました。どんなに苦しかったか。悔しかったか。「俺は悪くない！俺の父さんと母さんは最高の人だ！」と何度言ったことでしょうか。
この盲人に主イエスさまは愛を宣言します。「神の業がこの人に現れるためである」。そして土をこねて人を造った創造主のように、唾で土をこねて瞼に塗り、洗礼のようにシロアムの池で洗わせ、見えるようにしました。これをきっかけ、「しるし」として盲人は導かれていきます。自分は「よい」と知らせてくれた方がいる。その名はイエス・・・
この人は「どのように癒やされたのか」と人に問われて告白する中で信仰へ導かれます。近所の人々に問われて「私がそうです」と自分が「しるし」であることを明言します。そして「イエスに癒やされた」と告白します。ファリサイ派に問われたら「預言者です」と答えます。親からも告白を促されます。そして再度ユダヤ人たちに問われて「彼は神のもとから来た」と告白します。
そこで怒った人々に神殿から、社会から（教会から?）爪弾きにされた所で主は彼に会いに来ます。「あなたは人の子を信じるか。」「信じたいです」。するとサマリアの女へとの同じ言葉で自身を顕します。「あなたと話しているのがその人だ。」「あなたは今ここに、私を見ている。」彼は自分を愛するキリストを魂の目で見ました。そして「主よ、信じます」と信仰に至ります。
しるしに忠実にイエスを告白し続け、主イエスを「今ここに」見て、主を信じ、礼拝する体験です。
毎週ニケア信経を告白するように、私達も日々の小さな奇跡を「しるし」として主イエスを告白しましょう。世の人々の無理解にめげず、思いと言葉と行いで告白しましょう。「主イエスさまが私を生かしてくださっている。」そうすれば魂の目が開かれて「今ここに」主が会いに来てくださいます。主の存在が見えます。静かな祈りのときに、そして聖餐式で「ひれ伏す」ときに。
「魂の目よ、開け。あなたは今ここに私を見ている。あなたを愛し、あなたのために命を捨てる私を。」
